Généralités

Le Yoga est lié à notre création, à la création de l'humanité.Le Yoga consiste à rester relié à notre origine, à découvrir la source originelle de la création et à rester uni à cette source. Le Yoga est basé sur prana shakti ( la force de vie liée à l'oxygène) grâce à un souffle subtile.
Le Yoga est aussi ancien que la création. Progressivement, depuis le plan astral, le yoga s'est manifesté à travers le plan physique pour parvenir à l'être humain. Il a été tranmis à travers les siècles de maître à maître, puis recueilli en des textes sacrés. En ces temps anciens, le Maharishi Patanjali réunit les principes du Yoga dans un recueil intitulé: " Yoga Sutras ". Ce texte sert de référence et fait autorité dans le domaine du yoga. Ce recueil, d'ailleurs connu sous le titre " Les Aphorismes du Yoga ", contient quatre chapîtres:

1. Samadhi Pada - explique le but ultime du yoga, l'objectif de la pratique, ainsi que ses résultats et ses effets.
2. Sadhana Pada - traite de la pratique du yoga ou sadhana.
3. Vibhuti Pada - explique comment se manifestent les résultats de notre pratique (sadhana).
4. Kaivalya Pada - l'état d'unité du soi, comment cet état est vécu dans notre vie. La perception que toutes les actions proviennent de l'âme, l'expérimentation de paix intérieure, joie et équilibre qui constituent l'objectif principal de la création.

Le premier verset du second chapitre donne la définition suivante: Tapa swadhyaya iswara pranidhanani kriyâ yogah - ce qui signifie: "Le Kriya Yoga est la connaissance de soi à travers le souffle et l'expérience du divin".

Le verset 31 du second chapître montre clairement que le Kriya Yoga est destiné à tout le monde. "Il n'est question ni de caste, ni de pays, ni d'époque, ni d'aucune forme de séparation, ni de circonstance, c'est tout simplement la grande technique universelle".

Par ailleurs dans le verset 54 du 3ième chapître, Patanjali souligne l'importance de garder la technique inchangée. "Cette voie ne doit pas être modifiée en fonction de paramètres quels qu'ils soient: catégories sociales, castes, tendances particulières, lieu ou pays. Elle n'est comparable à aucune autre voie. C'est un processus ininterrompu menant vers la maîtrise."

Les maitres de la tradition

Au cours des temps la connaissance ancienne du Kriya Yoga eut tendance à tomber dans l'oubli. Il est dit que le Kriya Yoga fut revivifié au cours du 19ième siècle par un Yogi de l'Himalaya appelé Mahavatar Babaji Maharaj. Il a été retransmis à son bien-aimé disciple Lahari Mahasaya à la fin du siècle dernier.

L'histoire de la rencontre de Lahiri Mahasaya et de Babaji est racontée dans 'Autobiographie d'un Yogi' par Paramahansa Yogananda. Lahari Mahasaya atteignit la réalisation spirituelle la plus haute grâce à la pratique du Kriya Yoga. Rapidement il acquit une grande renommée et de nombreux disciples vinrent à lui. Shri Yukteswar fut un de ses meilleurs disciples. Grand Yogi et astrologue, il eut lui-même de nombreux disciples brillants parmi lesquels Paramahansa Yogananda.

Le Kriya Yoga, bien connu en Inde, fut propagé en Occident à partir de 192O, date à laquelle Paramahansa Yogananda s'installa aux Etats Unis. A partir de là, il eut un rôle important dans la propagation du Kriya Yoga à travers le monde.

Parmi les disciples hautement réalisés de Shri Yukteswar nous pouvons citer Narayana Giri (Prabujee) son disciple le plus proche, Swami Satyananda Giri et Bhupendranath Sanyal.

Depuis 1920 la transmission de cet enseignement se poursuit en Occident. De nombreux Maîtres sont venus et viennent encore pour enseigner ce yoga dans sa forme originelle, de manière à le rendre accessible à tout le monde. De nos jours, Swami Shankaranda Giri transmet cet enseignement, tel qu'il l'a reçu de ses Maîtres, à toute personne qui désire adopter cette voie comme moyen d'évolution spirituelle.