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A
a
préfixe de négation (non...)
abhyâsa
pratique constante
acharya
enseignant, attitude divine
adhara
nourriture
adhi
au-delà, à l'intérieur
adhimâtra
voyelle intérieure
adhyaya
étudier, connaître
adhisthâna
demeure
agni
feu
agyana
absence de connaissance
ahata
arrêté, fermé (interrompu)
ahimsâ
non-violence, absence de jalousie
ajna
pituitaire, maître, celui qui donne l'ordre
Ajna chakra
Le 6ième centre, voir aussi kutastha chakra. Le maître dont l'âme commande le plan physique. Ceci est le centre de Satguru et de chidakasha.
âkâra
forme
âkâsha
cieux, vacuité, vide
aklistha
absence de douleur, absence de souffrance
akshara brahma
Le logos en tant que manifestation de l'Âme. L'alphabet est la manifestation de l'Ame.
amrita
nectar, immortalité, libération, sans forme
ana
non
anâhata
incessant; ana: non, ahata: arrêt
Anâhata chakra
Le 4ème centre spinal, heart chakra du coeur; le souffle incessant
ânanda
béatitude, paix
apana
air expiré, ce qui est rejeté, air sans vie
asana
posture intérieure
asat
non vérité
asmitâ
sans fin (a: préfixe de négation, sûma: limite), ego sans limite
atha
maintenant
âtma
Âme
âtma karma
action de l'Âme
âtmakhyâti
constamment dans l'Âme
Aum (Om)
La racine de tous les sons; un mot universel symbole de Dieu. Aum dans les Vedas devint le mot sacré "Hum" des Tibétains. C'est l' "Amin" des Islamistes, et l' "Amen" des Egyptiens, Grecs, Romains, Juifs, et Chrétiens. En hébreu, Amen signifie "sûr, fidèle". Aum est le son omniprésent émanant du Saint Esprit (l'invisible vibration cosmique de Dieu qui devient création); c'est le "Verbe" de la Bible (révelation 3:14 et Jean 1:1,3); c'est le chant de la création qui témoigne de la présence divine dans chaque atome. Aum peut être entendu par la pratique des techniques du Kriya Yoga.
avatar
Vient du mot Sanskrit avatara, qui s'enracine ava, "en bas" et tara, "venir, traverser". Les âmes qui atteignent l'union avec l'esprit et se réincarnent ensuite sur terre pour aider les humains, sont appelées avatars, incarnations divines.
avidyâ
absense de connaissance, connaissance erronée
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B
bha
lumière, manifestation
bhagavad
seigneur tout puissant
Bhagavad Gita
chant de l'Ame, chant de l'éternité, chant du seigneur, nom d'un texte sacré
bhakta
dévôt
bhakti
dévotion
bhru
pituitaire
bhrukuti
pituitaire, grotte intérieure
bhûtendriya
organes des éléments
bîja
graine, semence, racine
brahma
le créateur
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C
chakras
Les "roues", les sept centres de vie et de conscience sont placés dans l'épine dorsale et le cerveau; les "roues" portent vie au plan du corps physique et du corps astral de l'être humain.
1. mûlâdhâra: centre coccyx situé à la base de la colonne vertébrale; 2. svadhisthâna: centre sacrum situé quelques centimètres au-dessus de mûlâdhâra; 3. manipura: centre lombaire en face du nombril; 4. anâhata: centre dorsal en face du coeur; 5. vishuddha: centre cervical situé à la base de la nuque; 6. ajnâ appelé aussi kutastha: centre pituitaire, siège du 3ième oeil (l'oeil spirituel), centre de la volonté et de la concentration; 7. sahasrâra: centre situé dans la partie la plus élevée du cerveau.
chala
mouvement, agitation
chidakasha
espace de la conscience (ciel)
citta (chitta)
le conscient, cause ou racine des éléments, du mental, des pensées, de l'intellect, de l'égo, de la sensorialité, cause des organes des sens, la racine. Citta se compose de cinq actions, c'est-à-dire de cinq mentals, qui engendrent cinquante résultats différents appelés "vrittis".
cittâni
les cittas, les conducteurs des différents organes
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D
daharâkâsha
l'espace où tout se consume
dakhina
droite, sud
darshan
philosophie
darshana
objet de la vision, vision
desha
pays, région, domaine
dhâ
tenir, amener, placer
dhâranâ
idée, concentration (racine: dhâ: tenir) en soi-même
dharma
ce qui soutient, qui maintient, le point de retenue
dhârmi
la voie
dhâtu
élément
dhruva
l'étoile polaire, point de repère
dhyâna
méditation, samadhi
drabya agni
le feu visible, le feu matériel, le feu extérieur
dvesha
inimitié
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E
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F
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G
ga (gana)
connaissance
giri
montagne, statique, stable, ferme, ordre monastique (1 des 10 branches de l'ordre des Swamis
gita
chant de Dieu
guna
qualité
guru
maître, celui qui écarte l'obscurité, en Sanscrit gu, signifie "invisible" et ru, "(visible) manifestation"
guru pranam
s'incliner devant les maîtres
gyana
connaissance
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H
hang sa (hang sau)
atma et le Soi, l'Ame et le Soi. Cette sadhana (la pratique) est l'une des techniques du Kriya Yoga (hang sa sadhana). Le mouvement vers l'intérieur (l'inspiration) est appelé sa, le mouvement vers l'extérieur (l'expiration) est appelé hang.
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I
î
pouvoir, l'énergie que l'on inspire
ida
un des nâdis dans la colonne vertébrale, partie gauche de la colonne
indriya
sens, organes des sens
ishta
la force divine qui actionne le souffle
ishta pranam
s'incliner devant ishta
ishvara (iswara)
son de l'énergie,  Shiva, î (énergie), sva (l'Ame), ra (lumière)
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J
janma
naissance, création, manifestation
jnâna
connaissance
jyoti
lumière
Jyoti mudra
Posture de la lumière intérieure, la posture qui crée la lumière intérieure
jyotish
astrologue
Jyotir veda
astrologie
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K
kaivalya
unicité, état de l'unité absolue, l'Unique, Un
kamana
désirs
kara
faire, agir
karma
action, vient du mot Sanscrit kri faire, actionner, la loi universelle des causes et effets - voir aussi l'article sur Karma.
ketu
noeud lunaire sud
khechari
maintenir le mental dans la vacuité, un mudra (posture) où la langue est conservée retournée
klesha
douleur, souffrance
klistha
douleur, souffrance
Krishna
Le nom d'un avatar qui vivait comme roi en Inde 3000 ans avant Jésus Christ. Krishna comme Christ est un titre spirituel. La racine, krishi - cultiver le souffle, na - couverture, enveloppe. Vous devez pratiquer (spirituellement) à l'intérieur du corps.
kri
actionner, action du souffle
kriyâ
kri l'action du souffle, Ame ou énergie, l'union du souffle et de l'Ame est kriya. C'est la signification profonde de karma - voir aussi l'article sur Karma.
kriyâban
personne qui pratique le Kriya
kriyâ yoga
yoga (union) basé sur l'action du prâna, prânakarma. L'union de l'individu à l'Ame par le moyen du prâna shakti (force de vie avec oxygène) dans chaque inspiration et chaque expiration.
kundalini shakti
notre force de vie, l'énergie toute puissante
kutastha
pituitaire (glande)
Kutastha chakra
Le sixième centre spinal situé dans la glande pituitaire
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L
loka
lieu
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M
mahâ
grand
mahâkâsha
grand espace, grande Ame, grand ciel
mahâmudra
la grande posture
mahâsamâdhi
samâdhi ultime; désigne la mort d'une personne réalisée sortie consciente du corps, effectuée par un yogi
Mahavatar
"Incarnation Divine" titre donné à Babaji
mani
mental, comme un joyau
manipura
endroit, le lieu du joyau
Manipura chakra
troisième centre spinal, en face du nombril; mani: mental, comme un joyau; pura: endroit; notre mental est un joyau
mâtra
élément
maya
illusion
mudra
posture
mula
principal, racine
mûlâdhâra
premier centre d'énergie (chakra), racine de la nourriture
Mûlâdhâra chakra
Premier centre spinal, centre de la racine. Notre nourriture principale est le souffle qui vient de la terre.
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N
nâdi
pulsation, vaisseau d'énergie
narayana
sensation divine, sensation de l'énergie
nidrâ
sommeil
nirodha
arrêt, contrôle, blocage
nirbhasam (nirvasam)
sans forme, au-delà de la parole, au-delà de toute manifestation
nirvana
libération
nirbikalpa
au-delà de la force de vie
nirbikalpa samâdhi
l'état sans forme, l'état de la conscience de Dieu sans changement, l'illumination la plus élévée, voir aussi samâdhi. Au-delà de l'état de force de vie, l'état sans souffle.
nirvasam
(voir nirbhasam)
niyama
contrôle intérieur, règle intérieure, règlement intérieur
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O
Om
voir Aum
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P
pada
pas, étape
param
grand
paramahansa
Titre spirituel signifiant un maître. La personne qui est au-delà de tout, qui a atteint le samâdhi, la réalisation ultime, qui est au-delà du corps et du souffle. Le mot "hansa" en Sanscrit signifie le"cygne" qui symbolise une distinction spirituelle. Voir aussi hang sa
paravastha
au-delà des sens, du corps, du mental (l'état "au-delà")
Pâtanjala (Patanjali)
nom d'un moine, d'un rishi
pingala
un des nâdis ; vaisseau d'énergie du côté droit de la colonne
prabhu
maître
pramâna
preuve
prâmanah
prouver
prâna
souffle de vie
prâna karma
action du souffle
prâna sanjama
contrôle de la vie
prâna shakti
force de la vie
prânâyâma
control de prâna - la force de la vie
prasada
ce qui a été consacré, après avoir été touché par Dieu, après avoir été accepté par votre Ame
prashvâsa
expiration
pranavayu
souffle de vie
prânayâma
technique du souffle, contrôle du souffle
pratya
constant
pratishthâ
établir
pratyâhâra
retrait des sens, renonciation
prayana
le dernier souffle
prithivi
terre
pura
lieu, région
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Q
 
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R
ra
lumière
râga
rythme, colère, passion
rahu
noeud nord ascendant de la lune
rishi
sage illuminé, prophète
rupam
forme
rupatita
au-delà de la form
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S
sa
celà
sadhana
practique
sahasrara
un millier, fontanelle
Sahasrara chakra
Septième centre d'énergie situé dans la partie la plus élevée de notre cerveau. Le lien avec notre Ame est à cet endroit. Toutes nos motivations, toutes nos actions sont créées à partir de sahasrara et sont réalisées par ajna chakra.
samâdhi
état au-delà de la mort et du souffle, état sans souffle, le résultat ultime de la méditation, nirvana
santosha
agréable, satisfaction intérieure
Sat
vérité, l'absolu, béatitude. Le Père (SAT) est Dieu Créateur au-delà de la création.
satguru
le véritable maître
savikalpa
à l'intérieur de la force de vie
savikalpa samâdhi
Samâdhi vécu en permanence dans la vie quotidienne, quelles que soient les occupations dans le monde matériel
shakti
énergie, énergiquement, profondément, puissance
Shankara, Swami
Philosophe indien, l'un des plus renommés. La date reste incertaine, mais les historiens pensent qu'il a vécu au 9ième siècle. Il expose Dieu non pas comme une abstraction négative, mais comme une pensée positive, Dieu- omniprésent, béatitude constante. Shankara a réorganisé la structure ancienne des ordres monastiques et a créé quatre grands centres monacaux d'éducation spirituelle. Racine du Sanscrit: shan "doux, gentil"
shiva
déstructeur
Shri (Sri)
beauté. Un titre de respect. Lorsqu'il est employé devant le nom d'une personne, cela veut dire "sacré" ou "révéré".
shuddha
purifié
sidhha
littéralement "personne qui réussit", personne ayant atteint la réalisation du Soi. Autres significations: cuit, mûr
sidhhi(s)
perfection(s), succès
smriti
mémoire, souvenir
sreshtha karma
le grand travail, la première action, l'action la plus élevée
sûrya (sûrye)
soleil (soleil de l'Ame), aussi l'Ame
sushumna
passage du milieu dans la colonne vertébrale
sûtra(s)
technique(s)
sva (swa)
propre, le sien, l'Ame, Soi, vie, voir aussi ishvara
svadhisthâna
swa: vie, adhisthâna: demeure, là où demeure la vie
Svadhisthâna chakra
le second centre dans la colonne vertébrale, centre sacrum, quelques centimètres au-dessus du premier centre (coccyx) - mûlâdhâra. Là où demeure la vie.
svakara
forme de soi, soi-même
swami (svâmi)
"Celui qui est un avec son Soi (swa)." Maître, moine, qui a acquis la maîtrise intérieure, un mot glorieux d'un ordre monastique indien. Autre signification: époux
swarupam
sa propre forme intérieure
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T
tantra
essence, ce qui est extrait
tapa
chaleur, brûlure, énergie
tapa agni
le feu créé par le souffle à l'intérieur du corps
tat
celà
Tat
Le Fils (Tat) est l'intelligence de Dieu, omniprésente dans la création.
Trinity
Quand l'esprit se manifeste dans la création, cela devient la "Trinité" : Dieu le Père, Dieu le Fils, et Dieu le Saint Esprit ou Sat, Tat, Aum.
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U
udâna
air divin, le cinquième prâna
upasana
proche de l'Ame, profond
uttarayana
l'ascendant, quand le soleil est à l'ascendant nord
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V
va
ou, et
vayuh
air, les airs, toutes formes d'airs
veda
connaître, réaliser. Les saintes écritures universelles
vibhuti
grande manifestation de Dieu, cendres, la grande réalisation, l'essence
vigyana
au-delà de la connaissance, supra-conscience
vigyanamaya
au-delà du mental, super conscience
vikalpa
sans forme, au-delà du corps, aussi: rêve éveillé
vikarma
au-delà de l'action
viniyogah
appliquer, ajouter
vishoka
au-delà de la tristesse, de la peine
vishnu
préservateur
vishuddha
purifier
Vishuddha chakra
Le 5ème centre situé à la base de la nuque. Nos paroles sont purifiées avant de parler, cette purification se passe au niveau du centre vishuddha. Dans le cas de la colère ou de la folie, les paroles ne sont plus purifiées et sortent sans contrôle.
vita
au-delà
vritti(s)
Les 25 qualités ou natures, actions, ou manifestations du mental qui créent chacune deux résultats différents. Cela donne 5O résultats. Ces 5O vrittis sont créées par chitta 
vyana
le souffle des organes des sens
vyuha
secret
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W
 
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X
 
Revenez au dessus
Y
Ame, énergie
yama
contrôle externe
yoga
union
yoga agni
le feu intérieur que l'on crée par la méditation
Yoga Sûtra
"la pratique du yoga", texte écrit par Pâtanjala le premier et le plus important dédié aux techniques du yoga, aussi appelé "Les Aphorismes du Yoga".
Yogavatar
"Incarnation du Yoga" titre donné à Lahiri Mahasaya
yogî
qui connecte, qui est dans un état yoguique (sachant connecter souffle et Ame)
yoti
lumière
yoti mudra
la posture qui crée la lumière intérieure
yuga
ère, époque
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Z
  

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