Hva er Kriya Yoga

Hva er Kriya Yoga [ Kort historie ] [ Hva er Kriya Yoga ] [ Artikler ] [ Sentrer og kontakter ] [ Ordliste ] [ Kriya teknikken ] [ Effekter pe livet ]
	Kriya og dens betydning Ordet Kriya er sammensatt av to stavelser, kri og yâ. Kri pe Sanskrit betyr "karma dhatu", elementenes handling, og yâ betyr Sjel eller Atma. Ordet Kriya gir uttrykk for Sjelens handling eller prâna karma. Sjelens fxrste og viktigste handling er endedrettet. Ordet yoga kommer fra Sanskrit yuj som betyr enhet/forening. Foreningen mellom den individuelle sjel og End. Kriya Yoga er metoden for e oppne forening mellom endedrettet og Sjelen i hver inn- og utpust. Sagt med andre ord: Foreningen mellom den individuelle sjel med End kalles Kriya Yoga. Dette er den egentlige karma. Kriya Yoga er i praksis basert pe endedrettet, hjernen og ryggmargen. Endedrettet er mellomleddet [eng. mediator: formidler] for Sjelen og sinnet, og hjernen er mellomleddet for sinnet og sanseorganene. Alle vere handlinger pe det fysiske plan reflekteres i vere sanseorganer, og her er mellomleddet den lavere del av hjernen som er i ryggmargen. Fra denne lavere delen av hjernen hvor den lavere bevisstheten er plassert, fortsetter vi til den hxyere bevisstheten, deretter til endedrettet og endelig fra endedrettet til Sjelen (og deretter tilbake i omvendt rekkefxlge). Hjernen er forbundet med sinnet og sinnet er forbundet med den hxyere sinn eller bevisstheten kalt chitta. Chitta er sammensatt av fem "handlinger" eller fem slags sinn, som i alt har tjuefem kvaliteter eller naturer. Hver av disse skaper to resultater som kalles vrittis. Dette gir i alt femti forskjellige indre og ytre resultater - femti vrittis, som er manifestasjoner av chitta. Disse vrittis er altse skapt av chitta, den hxyere bevisstheten, direkte fra Sjelen ved hjelp av endedrettet. Formelet med yoga er e beherske chittas handlinger: Yogâshchittavrittinirodhah (Pâtanjali's Yoga Sûtra I, 2). Sinnet er i konstant bevegelse. Vere indre og ytre aktiviteter skifter konstant og dette reflekteres i vert endedrett. Ner vi er redd er ver pust urolig og ner vi fxler glede er ver pust annerledes. Den er igjen annerledes ner vi er sint eller har andre typer fxlelser. Ner endedrettet er rolig er sinnet rolig, mens hurtig endedrett derimot gir et urolig eller opphisset sinn. Med andre ord, det er kun gjennom endedrettet at vi er i stand til e beherske chitta og komme til det stadium som kalles nirodhah. Nirodhah betyr e lukke eller lese med en nxkkel, hvilken igjen betyr e stoppe alle chittas handlinger (vrittis) og seledes ha adgang til meditasjonstadiet i yoga. Beherskelsen av chitta - e stoppe alle sinnets handlinger - oppnes ved e beherske endedrettet. Siden Kriya Yoga baserer seg pe pusten, kan denne spesielle teknikken praktiseres hele dagen og under alle vere aktiviteter. Ner det gjelder e sitte og meditere bxr det skje regelmessig og ner en har tid i lxpet av dagen.

	Kriya teknikken Undervisningen i Kriya Yoga skjer gradvis. Den er oppdelt i seks stadier, benevnt som fxrste Kriya, andre Kriya osv. Begynneren starter med fxrste Kriya. Fxrste Kriya er grunnlaget, det egentlige fundament som muliggjxr fremgang pe den spirituelle veien for tilhengere av alle religioner. Den gir tilgang til viten om kroppen, Sjelen og chakraene (energisentre i ryggraden). Den gir mulighet for forsteelse av den fysiske kroppen, den astrale kroppen og den kausale kroppen. Senere etter e ha praktisert regelmessig i en periode og det krevende niveet er oppnedd, kan vedkommende motta andre Kriya og pe denne mete gjxre fremskritt opp gjennom de hxyere Kriyaer. Men e beskrive Kriya Yoga gjennom ord gir imidlertid liten mening. Vi kan kun virkelig forste hva det dreier seg om gjennom praksis. Hvis du xnsker e forste hva et eple er, er en enkel beskrivelse ikke nok. Ta frukten, rxr ved den, smak pe den og du vil omgeende forste hva et eple er. Det samme gjelder Kriya Yoga. Det endelige mel Ved konstant e praktisere iswara pranidhana oppnes siddhi eller perfeksjon i samadhi. Innpust er i - kraft, utpust er ra - lys, og sva - du selv - er i mellom disse to. Iswara vil gi vedvarende livskraft. Iswara pranidhana betyr ved konstant e iaktta endedrettet som ger inn og forlater kroppen, og gjennom xvelse vil vi ne til det formlxse stadium. Ner dette oppnes vil utxveren kunne forbli i en tilstand av guddommelig lys som gjxr det mulig e oppne konstant nirvana eller frigjxring allerede i dette liv. Det er som Jesus Kristus sier i Bibelen: "Du kan ikke se, fxle eller forste Gud, men du kan vfre".

	Effekter i vert liv Prana shakti (livskraften) strxmmer gjennom ryggraden fra topp til bunn og omvendt fra bunn til topp. Pe denne meten blir alle chakraer (sentre) berxrt av livskraften og vacuum. Den fxrste og andre teknikken kalles pranam og tilsvarer Yama i Pâtanjalas Yoga Sûtra. Yama betyr e oppne indre kontroll eller sâmyam. Intet kan kontrolleres utenfra siden roten til det finnes i ver ryggrad. Vi bxyer ryggraden fremover mens vi praktiserer Kriya, for e tillate den magnetiske livskraften e strxmme og sirkulere i ryggmargen. Bxyer man ryggraden adskillige ganger med livskraft, vil det vakuum som er xverst i hodet skape trykk i ryggraden ned til rotsentret. Dette vakuumet befinner seg alltid xverst i kroppen og skaper pe denne mete ver balanse. Se ner vi bxyer ryggraden, ger vakuumet nedover og magnetiserer ryggraden. Shûnya dhaur bhavet prâna: Vakuumelementet er ver livskraft. Ner vakuumet forsvinner, forlater livet ogse kroppen. Ved e utxve Kriya Yoga skaper vi en indre ild som kalles tapa agni. Pe samme mete som den ytre ild, drabya agni, brenner det vi kaster i den, gjxr den indre ild, tapa agni, det mulig for utxveren e brenne sitt karma - resultatene av hans tidligere handlinger, hans tanker og alle hans mentale og psykologiske problemer.


	© Swami Shankarananda Giri, Kriya Yoga Ashram, Bhubaneswar, Orissa, India All rights reserved